زن که باشی گاهی کم می آوری
دست هایی را که  مردانگی شان امنیت می آورد
و شانه هایی را که  استحکام آغوششان
لمس آرامش را به همراه دارد.
دست خودت نیست
زن که باشی گاهی دوست داری
تکیه بدهی…
پناه ببری…
ضعیف باشی…
دست خودت نیست
زن که باشی گهگهاه حریصانه بو میکنی
دستهایت را
شاید  عطر تلخ و گس مردانه اش
لا به لای انگشتانت باقی مانده باشد.

زن که باشی گاهی میزنی زیر گریه

که دلش بلرزد و صدایت کند:بانو….
دست خودت نیست
زن که باشی
گاهی رهایش می کنی و پشت سرش آب می ریزی
و قناعت می کنی به رویای حضورش
به این امید که  او  خوشبخت باشد.
دست خودت نیست
زن که باشی
همه ی دیوانگی های عالم را بلدی.
میتوانی زیر لب ترانه بخوانی و آشپزی کنی…

میتوانی جلوی آینه موهایت را شانه کنی و حس کنی نگاهش را

میتوانی ساعتها به امید گره خوردن شال دور گردنش..ببافی و در هر رج بوسه بکاری برای روزهای مبادا که کنارش نیستی…

زن که باشی باید صبور باشی مدارا کنی و با همه ی بغض ات لبخند بزنی

زن که باشی…

هزار بار هم که بگوید:دوستت دارد!!!

بازهم خواهی پرسی:دوستم داری؟؟؟

و ته دلت همیشه خواهد لرزید…….

زن که باشی هرچقدرهم که زیبا باشی نگران زیباترهایی میشوی که شاید عاشقش شوند…..

زن که باشی هروقت که صدایت میکند:خوشکلکم!!!

خدا را شکر میکنی که درچشمان او زیبایی

دست خودت نیست
زن که باشی
همه ی دیوانگی های عالم را بلدی…

کارش شده بود واردات رشته‌های خارجی. دونه دونه رشته‌ها رو از دانشگاه‌های خارج کشور می‌آورد و لیست دروس ترمیک اون‌ها رو تنظیم می‌کرد؛
رشته‌هایی که دانش‌جویِ ایرانیِ علاقه‌مند، باید سختی و غربتی چند ساله رو تحمل می‌کرد تا در اون رشته تحصیل کنه.

«کاربرد پرتوها» یکی از همین رشته‌ها بود. دروس ترمیک دانشگاه‌های خارجی رو لیست کرد.
از هر کدوم چند درس و چند آزمایشگاه گرفت.
همه رو کلاسه‌بندی کرد و سنگِ بنای رشته‌ای جدید رو گذاشت. رشته‌ای که حالا تموم دانش‌جوهای ایرانی می‌تونند به‌راحتی به دستش بیارن.

شهید دکتر مجید شهریاری

مادرم مدرک پزشکی ندارد
ولی دستهایش کاری میکنند که هزار قرص و دوا نمیکند…
شماره نظام مهندسی ندارد
ولی از منِ ویرانه با حرف هایش یک آدم نو میسازد..
نقاش نیست
ولی با یک کلام لبخندی روی لبهایم میکشد که هزار نقاش از پسش بر نمی آیند…

ندیده ام توی استدیو ضبط صدا وقت بگذراند،
ولی آهنگِ صدایش از هر موسیقی گوش نواز تر است..
مادرم سر آشپز و رستوران دار نیست
ولی عطرِ و طعم غذاهایش هوش از سر میپراند…
بهشت را زیر پایش ندیدم،
ولی شک ندارم بهشت زیر پایش نیست
او خودش بهشت است

?اخیراً نامه ای منسوب به حسین انصاری راد، از نمایندگان اصلاح طلب مجلس ششم درباره حصر سران فتنه خطاب به امام خامنه ای منتشر گردیده است، نامه انصاری راد یک محتوای اصلی دارد که همانا تحریف فتنه است که پس از آن نتیجه میگیرد اگر در شرایط حصر اتفاقی برایشان بیفتد به کشور، اسلام و روحانیت و رهبری خسارت وارد میشود و بعد به دستورات امام برای حفظ حرمت قانون اساسی اشاره کرده و در نهایت از امام خامنه ای خواسته است که در جهت حرمت قانون اساسی و جلوگیری از خسارت به کشور، دستور فوری به رفع حصر دهد که در جواب به این استدلال، به هر چهار بخش از نامه انصاری راد پاسخ خواهم داد:

?انصاری راد ادعا کرده است که کروبی و موسوی و رهنورد شبهه ای داشته اند و در برخی مسائل نظری مخالف داشته اند و میگوید ایشان نه در دعوت به تظاهرات، نه در اداره آن، نه در شعارهایی که در آنها داده شد و نه در سوءاستفاده ای که از این تظاهرات و شعارها از سوی اراذل و اوباش و ضدانقلاب شد نقشی نداشته اند که این موارد بسیار غلط است و شاهد آوردن از افرادی مثل صادق زیباکلام و علی مطهری در حالی که تعداد معتنابهی بیانیه و دعوت از سوی سران فتنه برای آوردن مردم به خیابانها وجود دارد که اجازه استناد به اظهارات هیچ شاهد حتی عادلی را نمیدهد چه رسد به امثال صادق زیباکلام و علی مطهری!

?نکته دیگر این که برخلاف ادعایی که در نامه انصاری راد مطرح میشود، بحث فتنه اصلا موضوع اختلاف سلیقه نبود، بحث ادعای تقلب گسترده مهندسی شده بود. ادعایی که از ماهها قبل در شیپورش میدمیدند و در صبح، ظهر و شب انتخابات هم آن خط را دنبال کردند و نهایتاً هم به جای حرکت در مسیر قانونی، از مردم خواستند تا خیابانها را خالی نکنند و کف خواسته های خود را نیز ابطال انتخابات قرار دادند و در این مسیر نه حرمت قانون اساسی، نه احترام جایگاه ولایت فقیه و نه التفات به منافع ملی، امنیت ملی و وحدت ملی را مد نظر قرار ندادند.

?نکته بعد این که برای هر عقل سلیمی قابل پیش بینی بود که دعوت مستمر برای تجمع غیرقانونی به خیابان که از شبهای قبل از انتخابات تا یک سال و نیم پس از انتخابات ادامه داشت قطعاً نمیتوانست با مدیریت و کنترل همراه باشد و این مسئله را شخص امام خامنه ای هم به سران فتنه گوشزد کردند که رشته کار از دستتان در میرود و این مسیر را ادامه ندهید که عدم توجه آنها به این نصیحت، به معنی پذیرش مسئولیت عواقب آن لشگرکشیهاست که به تدریج به سمت اغتشاش، همراهی با دشمن، گرا دادن به تحریمها و امیدواری دشمن به براندازی حرکت کرد.

?حتی اگر فرض کنیم نگاه فتنه گران در ابتدا تنها شبهه در سلامت انتخابات بود و این شبهه بود که باعث میشد ایشان بدون توجه به قانون اساسی، منافع کشور و نظر ولایت فقیه به دعوت به اغتشاش ادامه دهند اما این رفتارشان نبود که به حصر انجامید بلکه وقتی ایشان در بهمن 1389 که حدود یکسال و نیم از انتخابات گذشته بود، دعوت به تکرار مدل اغتشاشات سوریه برای براندازی جمهوری اسلامی کردند، اثبات شد که مسئله ایشان انتخابات نیست بلکه براندازی نظام جمهوری اسلامی است، پس این که این را نادیده بگیریم و جرم خیانت سران فتنه را به اختلاف سلیقه بکاهیم حتی اگر در قامت دوستدار انقلاب و امام و رهبری باشد، خیانت محض است.

?و اما این که انصاری راد از امام خمینی(ره) گواه آورده است تا امام خامنه ای را دعوت به رعایت قانون اساسی در قبال سران خائن فتنه کند از این جهت ایراد اساسی دارد که میکوشد حصر قانونی سران فتنه را غیرقانونی جلوه دهد، در حالی حصر سران فتنه مصوبه شورای امنیت ملی است که عطف به ماده 176 قانون اساسی، قانونی است و نه تنها قانونیست، بلکه حصر درباره افرادی با جرائم بسیار سبک تر از سران فتنه در زمان حضرت امام خمینی(ره) که گویا شاخص جناب انصاری راد هست رخ داده است چه رسد به سران فتنه که صراحتا به سمت براندازی رفتند.

?حصر سران فتنه برای جلوگیری از استمرار اقدامات تفرقه افکنانه، براندازانه و برخلاف امنیت ملی بود تا رابطه ایشان با رسانه ها قطع گردد و این بر بستری کاملاً قانونی انجام شد و نظام کوشید ضمن حفظ منافع کشور و رعایت قانون، سران خائن فتنه را از رأفت اسلامی برخوردار سازد والا جرم فتنه گران اینقدر بود که ایشان را در همان ماههای اول پس از فتنه به دار مجازات بیاوزید نه این که در کنار خانواده و از رفاهیاتی مثل سفر، اقامت در ویلا، استخر و بهترین خدمات درمانی برخوردار باشند و امروز اگر کسی رأفتی بیش از این را برای سران فتنه خواستار است باید بداند که رفع حصر از این خائنان بدون این که بر عدم تکرار رفتار خائنانه گذشته تعهد دهند، برخلاف منافع ملی و حکمت و ظلم بر کل کشور است.

سیاوش آقاجانی

یک روز با چند ورقه وارد مدرسه شد. به هر کدام از مربی‌ها یک ورقه داد که بالایش نوشته بود: «حاسبوا قبل ان تحاسبوا».
کمی پایین‌تر اسم چند گناه را نوشته بود و جلوی هر کدام را خالی گذاشته بود.
بعد رو کرد به مربی‌ها و گفت: «بیایید هر شب چند لحظه کارهامون رو بررسی کنیم و توی این برگه بنویسیم.

ببینیم خدای نکرده چند بار دروغ گفتیم، غیبت چند نفر رو کردیم، تهمت و بدبینی داشتیم یا نه، کارهای خوبمون چقدر بوده… .
آخرِ ماه با یه نگاه به این برگه، حساب کار دستمون میاد؛
می‌فهمیم چطور بنده‌ای بودیم».

شهید اللهیار جابری

برای انهدام یک تمدن
سه چیز را باید منهدم کرد،
اول خانواده
دوم نظام آموزشی
سوم الگوها.

برای اولی منزلت زن را باید
شکست برای دومی منزلت معلم
و برای سومی منزلت بزرگان
و اسطوره ها.

بچـه‌هـای محـل مشغـول بازی بودند که ابراهیـم وارد کوچه شد. بازی آن‌قدر گرم بود که هیچ‌کس متوجه حضور ابراهیم نشد. یکی از بچه‌ها توپ را محکم به طرف دروازه شوت کرد؛ اما به جای اینکه به تور دروازه بخورد، محکم به صورت ابراهیم خورد. بچه‌ها بی‌معطلی پا به فرار گذاشتند.

 با آن قد و هیکلی که ابراهیم داشت، باید هم فرار می‌کردند! صورت ابراهیم سرخِ سرخ شده بود. لحظه‌ای روی زمین نشست تا دردش آرام بگیرد. همین‌طور که نشسته بود، پلاستیک گردو را از ساک دستی‌اش درآورد؛ کنار دروازه گذاشت و داد زد: «بچه‌ها کجا رفتید؟! بیایید براتون گردو آوردم».

شهید ابراهیم هادی

?مدافع حرم را بد معنی نکنیم، این درست است که واژه مدافع حرم برای خود این افراد و سایر مذهبی‌ها به عنوان واژه‌ای مقدس مورد استفاده قرار میگیرد لیکن نباید اشتباه کرد و کارشان را تنها دفاع از حرم دانست، ایشان در واقع تنها مدافع حرم نیستند چرا که:

1- مدافع مال و جان و ناموس هم میهنان خویش هم هستند که اگر نبودند امروز به احتمال زیاد باید در داخل مرزها با تکفیریهایی میجنگیدیم که هیچ حرمتی برای جان و مال و ناموس ما قائل نیستند!

2- مدافعان حرم، مدافع جان و مال و ناموس همسایگان ایران هم هستند، اگر باور ندارید از سوریها و عراقیها نظرشان را درباره مدافعین حرم و سردارانشان بپرسید، عکسهایشان را با هم ببینید.

3- مدافعان حرم اما مدافع عزت و استقلال ایران و خاک ایران و منطقه هم هستند که اگر نبودند آمریکا فرسنگها به تجزیه ایران و اجرای نقشه جدید این منطقه با کشورهای کوچک و ضعیف نزدیک شده بود.

4- مدافعان حرم اما مدافعان آزادگی هم هستند، تلطیف کننده تاریخند آن هم در اوج ددمنشی تکفیریها و وحشی‌گری کفار مدعی تمدن، فخر انسانیت هستند حتی برای کسانی که به اسلام و مسلمین و حرمهایشان حرمتی قائل نیستند.

5- مدافع حرم را هر کسی میتواند به لفظ مقدس مدنظر خود معنی میکند هر چند ایشان به واسطه محبت عظیمشان نسبت به اهل بیت، به دفاع از این حریم و انتساب به حرم افتخار میکنند.

6- مدافعین حرم، مدافع اسلام حقیقی در مقابل اسلام آمریکایی و اسلام معاویه هستند. چون داعش با نام اسلام درحال جنایت است و اگر دفاع ایران نبود امروز تمام دنیا از اسلام فقط اسلام داعشی را می‌شناخت و بعدها ایران را به دلیل سکوت در قبال جنایات داعش محکوم و سرزنش می‌کردند!

7- امروز واژه مدافعان حرم برای بسیاری از افراد غیر مذهبی هم تقدس یافته است هرچند داعشیهای وطنی بسیار کوشیدند با واژگان جعلی مثل مدافع اسد بکوشند مانع معرفی و تاثیرگذاری ایشان در اذهان و قلوب مردم گردند.

?و نکته آخر این که خوب است بدانیم مدافعان حرم درجات انسانیت، شجاعت، کمال و ایثار را از همین اهل بیت بزرگوار سلام الله علیهم اجمعین آموخته‌اند و امروز به قطره‌ای از محبت آن اقیانوس تبدیل شده‌اند، قطره‌ای که چون سیل دلها را با خود برده است.

سیاوش آقاجانی

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎﯼ ﻣﻘﯿﻢ ﻫﻠﻨﺪ، ﭼﻨﯿﻦ ﭘﯿﺎﻣﯽ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﺩﻩ، ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺶ ﺧﺎﻟﯽ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ نیست:

?ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭼﻪ ﺧﺒﺮ ﺍﺳﺖ؟!!!

?ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﻭ ﻧﯿﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺭ ﻫﻠﻨﺪ، ﻫﻨﻮﺯ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﮏ ﻫﻠﻨﺪﯼ، ﯾﺨﭽﺎﻝ ﺳﺎﯾﺪ ﺑﺎﯼ ﺳﺎﯾﺪ ﻧﺪﯾﺪﻩﺍﻡ!
ﻧﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﯾﯿﺲ ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ، ﻧﻪ ﻣﺪﯾﺮ ﮔﺮﻭﻩ، ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩ، ﻧﻪ ﺻﺎﺣﺒﺨﺎﻧﻪ، ﻧﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺟﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ..!

?ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺎﻭﺭﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﮐﺸﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺑﺎﺷﺪ!
ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻨﺠﺎ ‏(ﺩﺭ ﻫﻠﻨﺪ‏) ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﻟﯿﻪﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﻨﺪ، ﺍﻭﻻً ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﻉ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﺮﯾﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﮐﻢ ﮐﻢ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺩﯾﮕﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻟﺐﺗﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ، ﺑﺮﺍﯼ ﺷﺮﻭﻉ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺣﺘﯽ دﺳﺖ ﺩﻭﻡ ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!
ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﺸﻮﯾﯽ…

?ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﻋﺮﻭﺳﯽﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺎﺩﻩ است.
ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﻤﺮ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻋﺮﻭﺱ ﻭ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﺐ ﻋﺮﻭﺳﯽ ﺑﺸﮑﻨﺪ!

?ﺩﺭ ﻫﻠﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ، ﻋﺮﻭﺱ ﻭ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﺿﻤﻦ ﺩﻋﻮﺕ نزﺩﯾﮏﺗﺮﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺍﻗﻮﺍﻡﺷﺎﻥ، ﺍﺯﺩﻭﺍﺝﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼ ﺛﺒﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺮﻭﺳﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺎﻡ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ﺧﺘﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.

?ﺁﻧﻬﻢ ﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻭﯾﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﯾﺎ ﭘﺎﻧﺼﺪ ﻧﻔﺮ ﻣﻬﻤﺎﻥ بلکه ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺳﯽ ﯾﺎ ﭼﻬﻞ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻻ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻡ..!

?ﺣﺎﻻ ﺗﺼﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺩﺳﺖﺩﻭﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﻨﺪ!!

?ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﯾﺨﺖ ﻭ ﭘﺎﺷﯽ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺷﺪﻩ، ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﻫﻠﻨﺪ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻋﺠﯿﺐ ﻭ ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﯽ ﺍﺳﺖ…!

?ﺑﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺠﻤﻞﮔﺮﺍﯾﯽ ﻭ ﻣﺼﺮﻑﺯﺩﮔﯽ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻭ ﻫﻢ ﭼﺸﻤﯽ ﻣﺎﺳﺖ!

?ﺷﺎﯾﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﻮﻣﯽ ﺑﻮﺩﻥ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﯿﻦ…!

واقعا چقدر مضحک است؛ خودشان کروبی را تشویق میکنند که اعتصاب غذا کن بعد خودشان میگویند اگر بمیرد خونش پای نظام است! بعد از تحریک وی به خودکشی سیاسی به دنبال پایان دادن به حیاتش هستند. اصلا گویا روی جنازه او حساب کرده‌اند و حالا که نظام نمی‌خواهد اعدامش کند، میخواهند با تحریکش به خودکشی، نیاز خود را تامین کنند.

برای این کار او را در سالهای ۸۴ و ۸۸ به “پیروزی” متوهم کردند و امروز هم برایش هشتگ “رئیس جمهور من” میزنند در حالی که آرایش از آرای باطله هم عقب بود!

سیاوش آقاجانی

زمستون بود منتظر بودم که مجتبی از جبهه برگرده
شب شد و هر چه به انتظارش نشستم نیومد تا اینکه خوابم برد …
صبح زود بلند شدم تا برم نون بگیرم ، وارد حیاط که شدم همه جا رو برف پوشانده بود، هوا خیلی سرد شده بود
درب خونه رو که باز کردم ، دیدم پسرم توی کوچه خوابیده
بیدارش کردم و گفتم: کی از جبهه برگشتی مادر؟
سلام کرد و گفت: نصف شب رسیدم

گفتم: پس چرا در نزدی بیام باز کنم!؟ گفت: مادر جون ! گفتم نصف شبی خوابیدین ممکنه با در زدن من هُل کنین!
واسه همین دلم نیومد بیدارتون کنم، پشت در خوابیدم که صبح بشه..

 شهید مجتبی  صالحی خوانساری

اگر آنگونه که با تلفن همراهتان برخورد می‌کنید با همسرتان برخورد میکردید، اکنون خوشبخترین فردِ دنیا بودید!
اگر هر روز شارژش میکردید
باهاش در روز از همه بیشتر صحبت میکردید
پایِ صحبت‌هاش می نشستید
پیغام‌هایش را دریافت میکردید
پول خرجش میکردید
دورش یک محافظ محکم میکشیدید
در نبودش احساسِ کمبود میکردید
حاضر نبودید کسی‌ نزدیکش شود
حتی، مطالبِ خصوصیتان را به حافظه اش میسپردید

همیشه و همه‌جا همراهتان بود
حتی در اوج تنهایی‌
الانم که گوشی ها لمسی شده…
اگر همونقدر که گوشی رو لمس میکنید همسرتون رو نوازش بکنید
کلی خوشبخت می شوید و همیشه،
بجای این همراه، اون همراهِ اولتان بود….

?در حالی که نظام حتی پس از 9 دی 88 به دنبال حصر یا محاکمه سران فتنه نرفت و پس از 25 بهمن 89 که برخی از ایشان حامیانشان را به خیابان فراخواندند تا مدل تشنجات سوریه را در کشور پیاده کنند، براساس مصوبه شورای عالی امنیت ملی، ایشان را محصور نمود تا از ادامه اقدامات خیانتبارشان جلوگیری گردد.

?از سوی دیگر از آنجا که مجازات واقعی سران فتنه با توجه به خیانتهایی که کردند و خسارتهایی که به کشور وارد کردند، به احتمال قریب به یقین چیزی جز اعدام نیست و از سوی دیگر، ایشان که زمانی در انقلاب نقش برجسته ای داشته اند حاضر به تعهد مبنی بر عدم تکرار خیانتهای خود نیستند، این حصر همچنان ادامه یافته است.

?نکته جالب این که امروز اکثریت قریب به اتفاق مردم براساس نظرسنجیهای داخلی و خارجی دغدغه رفع حصر ندارند و میگویند نظام دربرابرشان بسیار مسامحه نموده است که تنها به جهت جلوگیری از ادامه خیانتهایشان ایشان را حصر کرده است ولی با این وجود جریانی خاص که ثابت کرده اند در صورت فرصت یافتن به هیچ چیزی پایبند نیستند، میکوشد مشکلات اصلی مردم را به حاشیه ببرند تا حصر برجسته شود.

?علی رغم این که هم سران خائن فتنه تاکنون از اشد مجازات در امان مانده اند و هم در کار خانواده و بهره مند از امکانات رفاهی و درمانی و ورزشی هستند اما جریانی که امروز با الگوگیری از سایر جریانات و اشخاص مجرم و منحرف، با توسل به اعتصاب غذا و مظلوم نمایی بابت کهولت سن، به دنبال رفع حصر است تا:

1️- اگر حصر شکست این را یک موفقیت و مرحله ای از فتح سنگر به سنگر قلمداد کنند و با استفاده از این مدل به دنبال امتیازگیری در صحنه های دیگر بروند.

2️- اگر هم حصر نشکست که با ایجاد مظلوم نمایی و تهییج احساسات بخشی از ناآگاهان سیاسی بستری برای تحرکات پس از مرگ این عناصر خودفروخته ایجاد خواهند کرد.

3- اگر حصر شکست و محاکمه علنی شروع شد با بمب باران رسانه ای و در اختیار گرفتن فضای روانی خواهند کوشید جامعه را دوباره به سمت دوقطبی سازی ببرند.

4- اگر حصر شکست و محاکمه غیرعلنی انجام شود هم که با جنگ روانی و تهییج فضای روانی کشور، صلاحیت و عدالت محکمه را زیر سوال خواهند برد.

5- اگر محاکمه انجام شد و سران فتنه محکوم به اعدام شدند و حکم اجرا شد از اینها مظلوم نمایی و قهرمانسازی میکنند تا با جنازه شان، کشور را متشنج کنند.

6- اگر محاکمه انجام شد و سران فتنه محکوم به اعدام شدند و حکم اجرا نشد این را به منزله ترس نظام تلقی خواهند کرد و حامیانشان را به پیشروی ترغیب میکنند.

?امروز این جریان میکوشد در حالی که مشکلات اصلی مردم، اجتماعی، اقتصادی و به ویژه معیشتی است، فضا را به سمت سیاستزدگی و تنش حرکت دهد و در این مسیر از هر حربه ای از جمله حصر نهایت استفاده ابزاری را می نماید! حال این که اگر این خائنان از حصر هم آزاد شوند، خواهند کوشید ایشان را به سطوح بالای سیاسی سوق دهند.

سیاوش آقاجانی

به مصاحبه‌ با رزمنده‌ها، که از تلویزیون سیاه‌و‌سفیدشان‌ نشان می‌داد، خیره شده بود. صدای آهنگران در گوشش طنین‌انداز شده بود. داشت نقشه می‌کشید. تصمیم گرفت راز دلش را به خواهرش، مريم بگويد؛ اما مریم نپذیرفت که او هم مثل دیگر برادرانش به جبهه برود. گفت: باید صبر کنی برادرامون بیان؛ بعد اگه بابا راضی شد، بری.

بعدازظهر همان روز با هم رفتند مزار شهدا. قبرها را به خواهر نشان داد و گفت: تو اگه جای خواهر این شهدا بودی، دوست نداشتی دیگران برن و از خون برادرت پاسداری کنن؟! مریم بغضش گرفته بود، سکوت کرد و…

شهید محمد رضا نجفی

از جوانی پرسیدند :بدترین دردها چیست؟
گفت : درد دندان، و داشتن همسر بد.

پیری این مطلب را شنید و گفت:
دندان را میتوان کشید و
همسر را میتوان طلاق داد؛
بدترین دردها درد چشم و
داشتن فرزند بد است!

نه چشم را میتوان جدا کرد و
نه نسبت فرزند را میتوان منکر شد…
سعی کنید همیشه وجودتان باعث
افتخار پدر و مادرتان باشد..
و فرزندانتان مایه افتخار شما

انسان موجودي است خلاق و پويا كه طبعاً به دنبال موقعيت و بالندگي در زندگي خويش است، از اين رو براي شكوفا نمودن استعدادها و رسيدن به آرمانهاي خود از هيچ كوششي فروگذار نبوده و سعي ميكند كه از توانمنديهاي خود به بهترين وجه استفاده كند تا به سر منزل مقصود برسد.
بررسي اهداف تعليم و تربيت اسلامي نشان مي دهد كه مهمترين نيازهاي هر جامعه الهي، تربيت افراد متديني است كه با اتكا به نيروي ايمان، اراده، تعقل و منطقي بينديشند و به جاي وابستگي استفاده از دستاوردهاي اقتصادي و فرهنگي ديگران خود مولد دانش و فناوري براي زندگي مستقل در عصر ايمان باشند.
تمام موفقيتهاي مادي و معنوي انسان در گرو انديشه هاي ديني بارور، پويا و مؤثر است و همه افراد از ويژگي هاي مختلفي برخوردار هستند كه باعث ميشود آنان بتوانند مهارتهاي خود را در راه جديد به كار اندازد، بنابراين در عصر گسترش روزافزون اطلاعات و ارتباطات مسئله اي كه پيش از هر چيزي توجه اولياء و مربيان را به خود مشغول نموده است، چگونگي تربيتي ديني و پرورش نيروي نوآوري و شكوفايي انسانها به ويژه نسل جوان است كه به عنوان يك نياز عالي و معنوي بشريت در تمام ابعاد زند گي آينده آنان مطرح است.
با عنايت به اين كه زندگي بشر در اين دنيا فرازها و فرودهاي فراواني دارد هر جامعه پيشرفته اي بدون تعليم و تربيت قادر به حل مشكلات و رفع موانع نميباشد و تنها در سايه آموزه هاي ديني و با استفاده از قرآن كريم و روايات معصومان(علیهم السلام) ميتواند به شكوفايي برسد. تحقيقات نشان مي دهد كه اگر افراد جامعه اي تنها به خود متكي باشد و از انديشه هاي ديني بهره نگيرد، در ميدان نوآوري و شكوفايي با شكست مواجه ميشوند.

ادامه »

هر چند دشمنان سعي مي‌نمايند ناهنجاري‌هاي فرهنگي و اجتماعي چون بدپوشي و تغيير رفتار جوانان و نوجوانان را تابوشکني در حوزه اخلاق و دين‌گريزي در حوزه عقيده معرفي کنند و آن را محصول شکاف و گسست نسل‌ها در جامعه ايران‌، بعنوان يک بحران ايدئولوژيکي جلوه دهند و دين‌ستيزي و گريز از هنجارهاي عقيدتي خصوصاً ميان جوانان و نوجوانان را فضاي غالب در جامعه ايران بنمايانند و به منظور تحت تاثير قراردادن جوانان و نوجوانان و استحاله فرهنگي در عرصه فن‌آوري ارتباطات با بکارگيري حداکثر ظرفيت تکنولوژي جديد رسانه‌اي و امواج چون ماهواره و اينترنت و ده‌ها سايت فارسي زبان از توليد و انتشار مدلهاي فرهنگي از نوع غربي چون اباحه گري و… فروگذار نيستند و هر روز نيز بر تبليغات گسترده و همه جانبه و فراگير رسانه‌هاي خود با استفاده از تکنولوژي مدرن مي‌افزايند.

اما واقعيت اين است که با تامل به عمق لايه‌هاي دروني جامعه بسياري از ناهنجاري‌هاي فرهنگي و اجتماعي چون پديده بدپوشي ميان بسياري از جوانان و نوجوانان نه از رهگذر تابوشکني در حوزه اخلاق و نه رويکرد دين‌گريزي در حوزه عقيده است بلکه با توجه به ويژگي‌ها و زمينه‌هاي تربيتي، عاطفي و احساسي جوانان و نوجوانان مي‌بايست از منظر سوء رفتار ديني مورد مداقه و کارشناسي قرار گيرد.
«بي ديني» در شرايطي است که يک يا چند محور اصلي دين حذف شده و کم‌ارزش مي‌گردد: فرد منکر آنها شده اظهار تنفر مي‌کند و توهين مي‌نمايد و ارزش هاي غير ديني را به آنها ترجيح مي دهد. «سوء رفتار ديني» در شرايطي است كه فرد در عقيده و آراء و ارزش‌ها خود را مسلمان مي‌داند ولي در رفتار به دلايل گوناگون دچار ضعف و مشکل است. تفکيک هر يک از موارد فوق در حوزه جامعه‌شناختي ديني بسيار حائز اهميت مي‌باشد.

ادامه »

سخنران باید فهم مستمع را بسنجد و با توجه به نیاز او صحبت کند.
اما در درصدی از موارد تکلیف، واجب می شود. لذا چه مردم ارتباط بر قرار کنند یا نکنند نیاز داشته باشند یا بی نیاز باشند باید آن مطلب گفته شود.
پس یکی از هنرهای سخنران و مبلغ تشخیص نیاز مخاطب است که باید در این مسیر تفکر و کار زیادی شود و لازمه این تشخیص حضور در میان مردم خواهد بود.

▪️در کلاس های فن بیان که مدرسین قم برای طلبه ها می گذارند اولین جمله ای که می گویند. این است: “یادتان باشد زبان قوم را انتخاب کنید نه زبان قم را”
یعنی آنچه را طلبه در قم فرا می گیرد زمانی که به فلان روستا، دهات، و مدرسه می رود باید تبدیل به زبان آن قوم شود و لازمه آن، این است که مبلغ یا سخنران بین مردم باشد تا دغدغه و مشکل اصلی را متوجه شود. لذا اگر بین مردم نباشد نیاز آنها را متوجه نخواهد شد.

اینکه عده ای در تهران بنشینند و برای فرهنگ کل مملکت تصمیم گیری کنند کار درستی نیست.
چرا که فرهنگ خود محله های تهران هم با هم متفاوت است چه برسد به فرهنگ شهر ها و روستاها و دهات دیگر.
بحث بعدی همراهی است؛ یعنی انسان درک کند، مشکل را متوجه شود و بعد صحبت کند به عنوان نمونه؛ برای احترام به والدین نمی توان نسخه کلی پیچید زیرا انسان ها و والدین با هم متفاوت می باشند پس باید جوانب مختلف را بررسی کرد.
احترام به والدین یک بحث محض ثابت نیست.

▪️سخنران باید به والدین مختلف فکر کند و قبل از آن باید با کسی که والدین او دین ندارند یا نا پدری دارد صحبت کرده باشد و برای آن فرزندان راه حل هایی را بیان کرده باشد که آنها قانع بشوند و سپس به توصیه عمومی بپردازد.
این بحث ما جامع و کامل نمی باشد زیرا ارتباط یک انسان با جامعه و افراد مختلف هست و هر کس حلقه های اطراف خود را فقط نگریسته است.

▪️در جلسه ای که با روسای هیات ها داشتم در انجا مطرح کردم که اگر می خواهید درست هیات داری کنید لازمه ان این است که باید نظر اطرافیان و درجه یک های هیئت را گوش دهید اما به ان عمل نکنید، در این صورت است که می توانید جامعه را درک کنید. زیرا در چنین جمع هایی، مشکلاتی که مطرح می شود مشکلات خود افراد است.
بسیاری از افراد که زیاد شعار می دهند اگر خودشان با مشکل مواجه شوند زمین می خورند زیرا به ذهن آنها هم خطور نمی کرد که این مشکل بتواند آنها را زمین بزند.

آیا میدانید
لاک پشت ها بخاطر سبک زندگی خاصی که دارن بیش از ۱۵۰سال عمر میکنن

آیا میدانستید سبک زندگیش اینه که سرش تو لاک خودشه نه زندگی دیگران

اما  مبلغ زندگی لاک پشتی ندارد