✅تقوا ملاک ارزش انسان ها

✍️روزی سلمان فارسی وارد مسجد نبوی شد و صحابه‌ی پیامبر (ع) به احترام او از جای خود برخاستند و در صدر مجلس به او جای دادند. لحظه‌ای نگذشته بود که یکی از صحابه‌ی معروف نیز وارد مسجد شد، و چون سلمان را در صدر مجلس مشاهده کرد، لب به اعتراض گشود و گفت: «من هذا العجمی المتصدر فیما بین‌العرب؛این مرد ایرانی و عجمی که در صدر مجلس نشسته در میان عرب‌ها چه می‌کند؟»

رسول خدا‌ (ص) با شنیدن این سخن غیر‌اسلامی به خشم آمد و بر بالای منبر قرار گرفت و فرمود: «ای مردم! آگاه باشید که تمام انسان‌ها از زمان حضرت آدم تا زمان ما مثل دندان‌های ما یکسانند، عرب بر عجم، گندمگون بر سیاه پوست امتیازی ندارد، مگر به تقوا»

?مستدرک الوسائل، ج۱۲ ص۸۹

الإمام الصادق عليه السلام ـ فی قَولِهِ تعالى:

«وَبِالْوَ لِدَيْنِ إِحْسَنًا» : الإحسانُ أن تُحسِنَ صُحبَتَهُما وألاّ تُكَلِّفَهُما أن يَسألاكَ شَيئا مِمّا يَحتاجانِ إلَيهِ وإن كانا مُستَغنِيَينِ

امام صادق عليه السلام ـ درباره اين سخن خداوند متعال كه فرموده:

«و نيكى كردن به پدر و مادر» ـ : نيكى كردن، اين است كه با آنان خوب همراهى كنى
و اين كه آنان را به زحمت نيندازى كه چيزى از نيازهايشان را از تو بخواهند هر چند توانگر باشند

?الكافی،جلد2، صفحه157

?پیامبر(صلی الله علیه وآله)میفرمایند:

?اگر کسی قدرت بر روزه‌ ماه رجب را ندارد هر روز این تسبیحات را صد بار بخواند تا ثواب روزه‌ ماه رجب را دریابد:⚘
‌
سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ

سُبْحَانَ مَنْ لا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ

سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ??

‌
?مفاتیح الجنان

امیرالمؤمنین علیه السلام:

الإحْسانُ ذُخْرٌ، و الكَريمُ مَن حازَهُ

نيكى كردن، گنج است و بزرگوار، كسى است كه مالك اين گنج شود

غررالحكم حدیث1135

 فتنه شناسی از منظر امیرالمومنین (ع) در نهج‌البلاغه

?شامل ۶ قسمت
۱. شناخت فتنه‌ها
۲. علل پیدایش فتنه‌ها
۳. اوصاف فتنه‌گران
۴. نتیجه و پیامدهای فتنه
۵. راه‌های پیشگیری و رفع فتنه
۶. اوصاف جهادگران علیه فتنه

?در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود #نهج_البلاغه شریف با ترجمه مرحوم دشتی می‌باشد، با این رویکرد که نهج البلاغه به تنهایی تا حد زیادی می‌تواند مفسّر بخش‌های مختلف خود باشد.

? #اطلاع_نگاشت (#اینفوگرافیکی) #فتنه شناسی از منظر #امیرالمومنین (علیه السلام) در نهج‌البلاغه بر اساس خلاصه‌ای از بیانات ارزشمند دبیر #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی استاد #مهدوی_ارفع انجام گرفته که در ماه مبارک رجب و در آستانه ولادت با سعادت حضرت امیر (علیه السلام) بر روی پایگاه اینترنتی شریعه جهت استفاده علاقه‌مندان به #نهج‌البلاغه بارگزاری گردیده است و از لینک زیر تصویر با کیفیت آن به همراه توضیحات تکمیلی هر قسمت در دسترس می‌باشد.

? sharieh.com/news/373

اگر ملتی با گفتمان و نگرش امیرالمومنین (علیه السلام) مانوس باشند دچار فتنه نخواهند شد.

امیرالمؤمنین عليه السلام:

مَن عَرَفَ خِداعَ الدُّنيا لَم يَغتَرَّ مِنها بِمُحالات الأَحلامِ

كسى كه فريبكارى دنيا را بشناسد، فريب رؤياهاى پوچ آن را نمى خورد

غررالحكم حدیث8939

روزی پیامبر به برخی از کودکان چشم دوخت و فرمود : وای بر فرزندان آخرالزمان به خاطر پدران شان !
کسی از حضرت پرسید : پدران مشرک شان ؟
حضرت فرمود : نه ، به خاطر پدران مؤمن شان که چیزی از واجبات دینی را به فرزندان شان نمی آموزند و وقتی که فرزندان به سراغ آموختن دین می روند ، آن ها را منع می کنند و به بهره ی اندکی از دنیا که از فرزندان شان به آنان می رسد رضایت می دهند . من از آنان بیزارم و آنان نیز از من جدایند .

جامع الاخبار - ص 106

روزی “ابوهریره” ، با الفاظی اهانت‌آمیز به امام علی(ع) جسارت کرد، اما امیرالمومنین سکوت کرد و پاسخی نداد.

روز دیگر ، ابوهریره دوباره خدمت امام رسید و تقاضای کمک کرد و امیرالمومنین نیازهای او را رفع کرد.

یکی از یاران امام اعتراض کرد و گفت:  “یا امیرالمومنین! این مرد دیروز به شما اهانت کرد، چرا امروز نیاز او را رفع می‌کنید؟!”

امام علی(ع) فرمود: “من از خداوند شرم میکنم که نادانی او بر عفو من؛ و تقاضای او بر بخشش من غلبه کند.”

كوكب دری فی فضائل علی، ج ۱، ص ۱۳۹

امام رضا(ع):

شما را توصیه می‌کنم به صبوری،
و در طلب روزی حلال بودن،
و صله ارحام و پیوند با اقوام
و پرهیز کنید از دشمنی با مردم.

همانا ما اهل بيت به هر كسی که با ما قطع رابطه کند، مى‌پيونديم و به كسى كه به ما بدى كند، نيكى مى‌كنيم.
به خدا سوگند،  فرجام نيك را، در اين مى‌بينيم.

الكافي، ج ۲ ، ص ۴۸۸

در مدیریت بحثی داریم با عنوان مدیریت بحران

بحران ها به دو دسته تقسیم‌میشوند.

اول: بحرانهای قابل پیش بینی مثل سیل

دوم: بحران ها غیرقابل پیش بینی مثل زلزله

مدیران و جامعه باید برای هر دو نوع بحران آماده باشند، اما در کشور ما عموما بحرانهای قابل پیش بینی هم توسط مدیران درست مدیریت نمی شود و خودشان به‌بحران تبدیل میشوند.

مثلا استان گیلان قرنهاست که استان پر باران ایران است.
پاییز سومین فصل سال است.
باران پاییزی در گیلان زیاد است.
باران شدید در گیلان معابر را مسدود میکند.
باران کسب و کار و رفت و آمد مردم را تحت تاثیر قرار میدهد.

این جملات بالا را مدیران نمیدانند؟

آیا مدیریت این مساله در ماههای گرم و بی باران سال کار غیرقابل پیش بینی است؟
یعنی مدیران ما نمیدانند که در پاییز گیلان هرساله مردم دچار مشکل میشوند؟

مدیر باید قبل از وقوع بحران، مساله را مدیریت کند نه اینکه پس از رخ دادن آن قهرمانانه وارد گود شود.

مثل همین ماجرای اخیر تحریمها، دشمن از ماهها پیش اعلام کرده بود که از این تاریخ اقدامات خود را شروع خواهد کرد اما در اینجا هم مسولین ما غافلگیر شدند.

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند :

لَوْ أَنَّ الْأُمَّهَ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِیَّهُ اتَّبَعُونِی وَ أَطَاعُونِی لَأَکَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ رَغَداً إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَه.ِ (۱)

? اگر این امّت از زمانى که خداوند پیامبرش را قبض روح کرده تابع من مى‏ شدند و مرا اطاعت مى‏ کردند از بالاى سرشان و از زیر پایشان تا روز قیامت با خوشى و وسعت ، نعمت هاى الهى را مى‏ خوردند،

☑️یعنى زندگى خوشی از هر جهت برایشان آماده مى‏ شد و منظور از بالاى سر و زیر پا ، نعمت هاى آسمانى و زمینى است.

⚜️?⚜️?⚜️?⚜️?⚜️?⚜️

☀️قال حسن بن علی المجتبی علیهماالسلام:

لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَمِعُوا قَوْلَ اللَّهِ (عَزَّوَجَلَّ) وَ رَسُولِهِ، لَأَعْطَتْهُمُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا، وَ الْأَرْضُ بَرَکَتَهَا، وَ لَمَا اخْتَلَفَ فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ سَیْفَانِ، وَ لَأَکَلُوهَا خَضْرَاءَ خَضِرَهً إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ.(۲)

?حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند :

اگر مردم گوش به حرف خدا و پیامبر (صلى الله علیه و آله) داده بودند آسمان بارانش را مى ‏بارید و زمین برکتش را مى‏ داد و هیچ اختلافى به وجود نمى‏ آمد و از مرغزار سبز و خرم زمین استفاده مى ‏کردند تا روز قیامت.

?منابع :
۱- کتاب سلیم بن قیس الهلالی، تحقیق محمد باقر انصاری ، انتشارات دلیل ما ، ص: 211
۲- الأمالی (للطوسی)، ص: ۵۶۶

امیرالمومنین (عليه الصلاة و السلام):

«شيعَتُنَا المُتَباذِلونَ فى وِلايَتِنا،
اَلمُتَحابّونَ فى مَوَدَّتِنا
اَلمُتَزاوِرونَ فى اِحياءِ اَمرِنا
اَلَّذينَ اِن غَضِبوا لَم يَظلِموا وَ اِن رَضوا لَم يُسرِفوا، بَرَكَةٌ عَلى مَن جاوَروا سِلمٌ لِمَن خالَطوا؛»

1- شيعيان ما كسانى‏ اند كه در راه ولايت ما بذل و بخشش مى‏ كنند،

2- در راه دوستى ما به يكديگر محبت مى ‏نمايند،

3- در راه زنده نگه داشتن امر و مكتب ما به ديدار هم مى‏ روند. ‍‍

4- چون خشمگين شوند، ظلم نمى‏ كنند و چون راضى شوند، زياده روى نمى‏ كنند،

5- براى همسايگانشان مايه بركت‏ اند و نسبت به هم‏نشينان خود در صلح و آرامش ‏اند.

كافى جلد 2، صفحه 236
و 237، حدیث 24

?قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) مَنْ صَامَ يَوْماً فِي الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ يُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَطْيَبَ رِيحَكَ وَ رَوْحَكَ مَلَائِكَتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.

? امام‌صادق علیه‌السلام فرمودند:

?كسى كه یک روز را در گرما روزه بگیرد و تشنگى را تحمل كند، خداوند هزار فرشته را بر او مى‏ گمارد تا دستهاى خود را بر روى او كشيده و او را بشارت دهند، و پس از آنكه افطار كرد خداوند می‌فرمايد:

?چقدر خوش بويى! اى فرشتگان من گواه باشيد كه من او را آمرزيدم.

?ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص ۵۲

الامام الحسن عليه السلام أَضَرَّتِ النَّوَافِلُ بِالْفَرَائِضِ فَارْفُضُوهَا

امام حسن عليه السلام هر گاه مستحب به واجب زيان برساند، آن را ترك كن

منبع: الحياة با ترجمه احمد آرام،جلد ۱ صفحه ۵۵۳

توضیح مانند برخی که
* صدقه مستحبی می دهند , خمس و زکات نمی دهند
* کربلا و سوریه می روند , حج واجب را ترک می کنند
* شب ها تا سحر سینه می زند, نماز صبح نمی خواند
* سالها نماز صبح قضا دارد و نمی خواند , قضاي نماز غفيله مي خواند
امام در اين روايت مي فرمايند به اصل بپردازيد نه به فرع ؛ در اينجا بد نيست نگاهى به وضع جهان در اين روزها بيفكنيم تا ببينيم اين كشورهاي غربي به ظاهر متمدن ، چگونه با پرداخت به فرعيات به سمت سقوط مي روند و آيا راه نجاتى جز پناه بردن به اصل يعني راه خدا و رسول داريم؟
* امروزه بازيها جدّى گرفته شده و جدّيها بازى
* ابزار تأمين پيشرفت كرده ولى امنيت عقب رفته است.
* تجمّلات اصل و معنويات فرع
* درآمدها بالاتر رفته، اخلاقيات پايين.
* آسايش بيشتر، لبخند كمتر.
* علم رشد كرده ولى عاطفه تنزل.
* تحصيلات بالاتر، احساسات كمتر
* خانه‏ ها بزرگتر، خانواده ‏ها كوچك‏تر.
* در راهِ رفتن به كره ماه هستيم،اما از رفتن به خانه همسايه غافليم.
* بر كميت افزوده ‏ايم، از كيفيت كاسته شده.