خداوند متعال در چهارمین آیة سورة مبارکة قدر می‌فرماید:
تنزّل الملائکة و الرّوح فیها بإذن ربهّم من کلّ أمر.
فرشتگان و روح، در آن شب به دستور پروردگارشان با هر فرمانی (برای تقدیر هرکاری) فرود آیند.
فعل مضارع «تنّزل» دلالت بر تکرار و بقاء «لیلةالقدر» دارد، و در آیات سوم و چهارم سورة دخان نیز:
فیها یفرَق کلّ أمر حکیم.1
در آن شب، هر فرمانی، برحسب حکمت صادر می‌شود

صفحات: 1· 2

يكي از موضوعات ساختگي، كه برخي از مورّخان اسلامي، آگاهانه يا نا آگاهانه به نقل آن پرداخته‌اند، موضوع ازدواجها و طلاقهاي متعدد حضرت امام حسن مجتبي عليه‌السلام است. بسيار جاي تأسف است كه اينان بدون بررسي صحّت و يا عدم صحّت اين گونه قضايا، آنها را در كتابهاي خود آورده‌اند.
همين كوتاهي‌ها موجب شد دشمنان اسلام و اهل بيت عليهم‌السلام براي انتقام گرفتن از اسلام، روي همين موضوع ساختگي، سخت پافشاري نموده و توهين و جسارتها را از حد بگذرانند. وظيفه خود ديديم در برابر هتّاكيهاي نويسندگان مغرض، مانند «اكرم البستاني»، به بررسي اين موضوع از جنبه تاريخي بپردازيم.

صفحات: 1· 2

دریک جای قرآن کریم می‌گوید که شیطان جن است؛ و در جای دیگر می‌گوید همه فرشتگان به انسان تعظیم کردند جزشیطان، درنتیجه شیطان نیز فرشته بوده است. پس آیا این یک تناقض درقرآن کریم نیست که شیطان را یک جا جن و درجای دیگر فرشته معرفی کرده است؟

قبل از آن که به پاسخ این پرسش بپردازیم، لازم است خود و دیگران را متذکر گردیم که برخی در مطالعه‌ی قرآن کریم، فقط و فقط دنبال “تناقض” می‌گردند! می‌خواهند هر طور که شده، ایراد و اشکالی به آن وارد نمایند (؟!)…..

صفحات: 1· 2

آیا در زمان غیبت، حکومت اسلامی یکی است، یا چند حکومت اسلامی می‌توان تشکیل داد؟

باید ابتدا از کلمات و واژگان، به معنا و مفهوم مشترکی برسیم. شاید باورش سخت باشد که بسیاری از اختلافات موجود بین جوامع و ملت‌ها [به ویژه مسلمانان]، فقط و فقط به خاطر اختلاف معنی، مفهوم، تعریف و برداشت از یک کلمه بوده و می‌باشد و از البته “دشمنان” نیز نهایت بهره‌برداری سوء را از نقیصه برده و می‌برند…..

صفحات: 1· 2

 می‌گویند (فضای مجازی): روزه برای یاد فقرا و گرسنگان نیست، وگرنه بر خود آنها واجب نمی‌گردید؟

آن که روزه در ماه مبارک رمضان را برای مسلمانانی که واجد شرایط می‌باشند واجب نمود، و آن که این دستور را ابلاغ نمود، و آنان که این عبادت را تشریح و ترویج نمودند، همه تصریح و تأکید کردند که از حکمت‌ها و آثار روزه، یاد فقرا و گرسنگان می‌باشد، که البته برای روزه‌داری که فقط دهان را از خوردن و آشامیدن نبسته، بلکه عبادت و فکر می‌کند، این حکمت و اثر روزه، هر روز به تجربه نیز ثابت می‌گردد؛ و البته، هم کفاره‌ی روزه نگرفتن، طعام به مسکین است و هم زکات فطریه، متعلق به مسکین می‌باشد….

صفحات: 1· 2

آیا واجبات ثواب دارند یا نه؟ یا اینکه فقط مستحبات ثواب دارند و واجبات را ما مسلمانان باید انجام بدهیم و هیچ ثوابی ندارد?

یک «صواب» داریم که یعنی کار خوب، خیر و درست؛ و یک «ثواب» داریم که یعنی پاداش به صواب. پس هر “صوابی"، “ثواب” دارد، چنان که هر گناهی “عقاب” دارد.

هیچ امری از امور فردی و اجتماعی وجود دارد که روی هوا رها شده و نتیجه‌ای در دنیا و آخرت نداشته باشد. پس هیچ فعلی نیز بدون ثواب یا عقاب نخواهد ماند….

ادامه »

آيا روزه نوعى رياضت نيست؟ اگر چنين است تفاوت آن با رياضت هاى غيردينى در چيست؟

«رياضت» در لغت چند معنا دارد:
1. تحمل رنج و تعب براى تهذيب نفس و تربيت خود يا ديگرى.
2. تمرين و ممارست.
3. كوشش و سعى.
4. گوشه نشينى توأم با عبادت و كفّ نفس[1].

در اصطلاح؛ يعنى، تحمل رنج و مشقت و از نظر جسمانى خود را در محدوديت قرار دادن و در قبال آن به يك توانمندى هاى روحى رسيدن.
انواع رياضت
از يك چشم انداز مى توان رياضت را به دو نوع تقسيم كرد:
1. رياضت به صورت مطلق؛ قطع نظر از آموزه هاى دينى.
2. رياضت در قالب آموزه هاى دينى و براساس معيارهاى شرعى.
فرق هاى اين دو عبارت است از:

ادامه »

شب قدر شب عروج انسان الهي
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (*)وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (*)لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (*)تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (*)سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (*) (سوره قدر – آیات 1-5) ما، آن (قرآن) را در شب شب قدر نازل كرديم و تو چه مي‌داني شب قدر چيست؟
شب قدر، از هزار ماه بهتر است، فرشتگان و روح در اين شب به اذن پروردگار خود، براي تقدير هر كاري نازل مي‌شوند، آن شب انباشته از سلا‌مت و بركت و رحمت، تا طلوع صبح است.
درباره سوره قدر، شب قدر، معناي قدر، تعيين شب قدر، تكاليف شب قدر و شيوه‌هاي بهره‌جويي از اين شب بزرگ و ارتباط با خداوند مهربان، مطالب قابل اهميتي وجود دارد كه ما خلا‌صه آن را مورد مطالعه قرار مي‌دهيم.

صفحات: 1· 2